ふたこわたるより バックナンバー
日時 | タイトル |
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2016/08/27(土) 23:00 | ふたこわたるより【エネルギー学ことはじめ1】 |
○○さん、こんにちは。
ふたこです。
先日久しぶりにお金のセミナーをやりまして、
その時初めて僕がコンサルティングで行っている
「エネルギーの流れを正常化する」ということについて話したんですよ。
初めて言語化し、図解してみたっていう感じで、
僕自身がとても楽しくなってしまいまして、
今日はその中身を少しだけシェアできたらと思います。
お金やビジネスモデルのこともこれで扱えるけれど、
パートナーシップの話も同じようにエネルギーの流れで見ることができます。
そしてこれ僕が最近熱いところの「祖国」を作る話にも
直結してくるのです。
***
「いやなエネルギーを受け取ってしまった。」
「お金はエネルギー」みたいな言い方が世の中にはあります。
で、これはなかなか使い勝手が良かったりもします。
ただ、とっても曖昧な使われ方をしているので、混乱の元にもなります。
僕も今後も使っていきたいことばなので、僕が使うときはこういう意味ですよ、
というのを記しておこうと思います。
まず、ここでいうエネルギーというのは物理学でいうところのエネルギーとは別物です。
そうではなくてここでは、人に外から入ってきて作用を及ぼすもの、
人から外に向かって出て行くもの、
そのすべてをエネルギーと呼んでいます。
それは形を変えますが、全体量は通常は保存されます。
食べ物が入ってきて、体を動かす(行動)という形で出て行く、みたいな感じ。
食べ物が入った量に応じて、体が動いたり動かなかったりします。
そして食べ物だけじゃなくて、例えばことばで応援されても
それは体を動かすエネルギーになる。
食べ物にしても、ことばにしても、お金にしても、入ってくる。
そしてその時にいろんな作用がある。
厳密には、その作用を起こすもの自体は目に見えなくて、
それをエネルギーと呼ぶのがいいんだろうけれども、
まあちょっと手抜きで話しているときは、
お金とかもエネルギーって呼んでしまう感じになると思います。
ここまでが、エネルギーってなにか、という話。
*****
で、このエネルギーをみる時にどこが重要かというと
主だったところでは3つあって、
・その質がいいものであるかどうか
・入る量と出る量のバランスが取れているか
・どこかで流れが止まっていないか、あるならそれはどこか
ということです。
つづく
ちなみにこちらで図解付きで見ることができます。
https://futakowataru.amebaownd.com/posts/1170426
********************
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先日久しぶりにお金のセミナーをやりまして、
その時初めて僕がコンサルティングで行っている
「エネルギーの流れを正常化する」ということについて話したんですよ。
初めて言語化し、図解してみたっていう感じで、
僕自身がとても楽しくなってしまいまして、
今日はその中身を少しだけシェアできたらと思います。
お金やビジネスモデルのこともこれで扱えるけれど、
パートナーシップの話も同じようにエネルギーの流れで見ることができます。
そしてこれ僕が最近熱いところの「祖国」を作る話にも
直結してくるのです。
***
「いやなエネルギーを受け取ってしまった。」
「お金はエネルギー」みたいな言い方が世の中にはあります。
で、これはなかなか使い勝手が良かったりもします。
ただ、とっても曖昧な使われ方をしているので、混乱の元にもなります。
僕も今後も使っていきたいことばなので、僕が使うときはこういう意味ですよ、
というのを記しておこうと思います。
まず、ここでいうエネルギーというのは物理学でいうところのエネルギーとは別物です。
そうではなくてここでは、人に外から入ってきて作用を及ぼすもの、
人から外に向かって出て行くもの、
そのすべてをエネルギーと呼んでいます。
それは形を変えますが、全体量は通常は保存されます。
食べ物が入ってきて、体を動かす(行動)という形で出て行く、みたいな感じ。
食べ物が入った量に応じて、体が動いたり動かなかったりします。
そして食べ物だけじゃなくて、例えばことばで応援されても
それは体を動かすエネルギーになる。
食べ物にしても、ことばにしても、お金にしても、入ってくる。
そしてその時にいろんな作用がある。
厳密には、その作用を起こすもの自体は目に見えなくて、
それをエネルギーと呼ぶのがいいんだろうけれども、
まあちょっと手抜きで話しているときは、
お金とかもエネルギーって呼んでしまう感じになると思います。
ここまでが、エネルギーってなにか、という話。
*****
で、このエネルギーをみる時にどこが重要かというと
主だったところでは3つあって、
・その質がいいものであるかどうか
・入る量と出る量のバランスが取れているか
・どこかで流れが止まっていないか、あるならそれはどこか
ということです。
つづく
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